7.2.25

Chroniques de Janvier 2025

par Georges Charles

Vendredi 3 janvier

Pourquoi tant de haine ? 5e partie, le quatrième concile du Latran (1215) 

Le quatrième concile oecuménique du Latran en 1215 marque un durcissement de la politique chrétienne antijuive. À la même époque, le pape Innocent III lance une croisade contre les Cathares dans le Midi languedocien.

Les principes affirmés sont les suivants : interdiction pour les Juifs d’accéder à la propriété terrienne, la terre étant chrétienne par nature ; interdiction d’employer de la main-d’oeuvre chrétienne ; interdiction d’accéder aux métiers des armes ; exclusion des charges publiques, des métiers manuels, des corporations d’artisans et de commerçants.

Le concile du Latran interdit l’usure et limite le prêt à intérêt aux Chrétiens, alors qu’il l’autorise pour les Juifs envers les non-Juifs. Les besoins monétaires des classes aisées, en produits de luxe et en équipements militaires dépassent souvent leurs disponibilités financières immédiates ; les Juifs peuvent leur prêter. Le plus souvent, le taux d’intérêt est très élevé (jusqu’à plus de 40 % par an) ; les emprunteurs acceptent ces conditions, car c’est leur seule source de financement immédiat, en dehors des revenus seigneuriaux et des produits de leur domaine, plus ou moins aléatoires. De plus, les débiteurs peuvent espérer être " sauvés " par décision de l’autorité royale qui annulera les dettes contractées et expulsera les Juifs, sans que ceux-ci puissent demander le remboursement de leurs prêts avant leur départ.

Il est aisé, pour le pouvoir politique, de détourner vers les Juifs, relégués aux fonctions liées à l’argent (banquiers, prêteurs, collecteurs de taxes pour ce même pouvoir), les colères populaires. Dans les sociétés chrétiennes d’Europe, les Juifs ont besoin de la protection du pouvoir pour être à l’abri des exactions populaires ; en conséquence, ils sont jugés complices de ce pouvoir.

 Le canon 68 Que les Juifs doivent se distinguer des Chrétiens par un habit spécial, impose aux Juifs des vêtements distinctifs pour éviter de les confondre avec les Chrétiens et pour empêcher tout mariage mixte, signant ainsi leur exclusion de la vie sociale. 

Au XIIIe siècle, en Allemagne, en Autriche et en Pologne, les Juifs sont tenus de porter un chapeau conique

Juifs enchaînés et brûlés vifs, identifiables parla rouelle sur leur poitrine et le chapeau

Au XXe siècle, les nazis réactiveront cette tradition médiévale en imposant aux Juifs le port de l’étoile jaune, avec des intentions plus lourdes de conséquences : les stigmatiser avant de les exterminer. 

Huitième ordonnance du commandement allemand en France, 22 mai 1942 : « Il est interdit aux Juifs, dès l’âge de six ans révolus, de paraître en public sans porter l’étoile juive. L’étoile juive est une étoile à six pointes ayant les dimensions de la paume d’une main et les contours noirs. Elle est en tissu jaune et porte, en caractères noirs, l’inscription "Juif". Elle devra être portée bien visiblement sur le côté gauche de la poitrine, solidement cousue sur le vêtement. »

Modèle français

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